卖包子的老夫妇用攒了一辈子的积蓄为儿子买房，想一同住下照顾即将生产的儿媳，却不料儿媳叫了娘家人住进来，最后连杯热茶都没有喝上。

无赖的亲戚住在老洋房旁的临时屋里，见到来看房的人就一哄而散，为的是能够在有钱的亲戚身上瓜分卖房的钱。之所以这么理直气壮，是因为仗着有钱的亲戚好面子，又在当年落魄时收留自己住在临时屋里的情谊。亲戚却不顾恩情恩将仇报，张口要分300万。

为了给自己的老伴看病，江奶奶想卖掉与两个侄儿共有的房子。两个侄儿表面答应，却在节骨眼上找各种借口拒签协议。一面嫌分的钱少，一面又说要一次性付清房款。由于病重的老伴急需钱看病，江奶奶不断妥协，愿意吃亏，但最终却没能如愿卖房给老伴看病。最后两夫妇相继离世。故人还没入土为安，两个侄儿就心急地卖房想分得更多的钱。

钱财万贯的商人，听信了风水大师的话，住进了凶宅，为的是免除血光之灾，迎来财运连连。然而再换房时，中介所介绍的房子却被风水大师一一拒绝。风水大师私下想让中介与他一起合作把房价抬高好拿中间分成，不料中介好心将风水大师的计谋告知了商人，却遭到商人一顿臭骂。商人埋怨道：“我乐意给风水大师钱，你只管卖房，管那么多事干嘛，你知道吗？你让我失去我的信仰，现在我的前面一片黑暗。我没有了我的指明灯了！”

房屋被很多人寄予希望，成了生活的点金石、消灾进财的利器，甚至被人当做解决现实之需、改善关系的良方。婆媳关系不好就分房，父子关系不好就买一套相距不远的房。对于中国人来说，“房子”是铆足了劲都要买下的“安身之所”，是能够在人前抬头的“面子”，是普通人心里的渴望，是拥有良好教育资源的刚需。

剧中，安家天下的房产中介，被赋予人间“摆渡人”的神圣责任。

男主角徐文昌，由于自己的母亲曾因父亲有外遇而跳楼，拒绝好友给小三买房的需求。他苦口婆心地劝说好友婚姻是需要承担责任的。女主房似锦也是如此，她被年老夫妇的爱情所打动，帮助他筹钱给老伴看病。

安家天下的房产中介，提供的不仅是房产服务，而是暖心的陪伴和帮助；不仅是卖房，而是给予希望。剧中，房产中介不再是唯利是图，而是充满温情，成为维护人性中的善意的“港湾”。

房屋映射出人心的价值取向，常常被我们的幸福和内心安全感所绑架，成为衡量我们成功与否的外在标签。

现实生活中，买房这看似必需的“必须”，成为很多人心中难以启齿的痛。房子是遥不可及的梦，是压力重重的大山，甚至决定着结婚的成败和户口学籍的资源。

据资料显示，2012年起，中国城市化率上升到50%，人口不断涌进北京、上海等经济发达城市。城市住房需求增大，而农村地广，空房滞留的现象越来越多。各地的购房政策有所不同，大城市的生活水平高，对于很多普通人来说，自身实力和工资有限，想要在市内购买房子极其困难。

有份报告显示，在北京的一线城市，每83人中就有一人拥有千万资产，但北京的小居室都是百万起价，地段好的房屋更是要千万。很多人即使拥有这样的房子，也是背负着众多贷款，未来的二三十年都被银行贷款所捆绑。中国“房奴”因此把一生都献给了房子。

西班牙的《世界报》评论道：中国的高价房，毁灭了年轻人的爱情，也毁灭了年轻人的想象力，而中国人活得太累，他们的人生只有“房子”这两个字。

《安家》有着为百姓解决大事小事的房产中介，一栋满意的房子就能解决生意资金周转、就能付清医药费、就能解决孩子的教育问题。真正的安家愿望，若真的只要拥有房子就能实现，那人人都愿意为之牺牲一切。

但现实并非如此，即使我们拥有了房子，我们的家庭关系、事业、生活问题都无法获得解决，更何况拥有住房还并非易事。

房屋的温情取决于住进里面的人，取决于他们是否拥有良善和对神圣的敬畏。房子组建的家庭无关大小，无分贵贱。

在泰国和缅甸的边境接壤处，有一个叫湄索的地方，房子不大，只有两层的木质阁楼，院子里晒着很多衣服和毛巾，炉子里烧着最便宜的饭。妈妈Lily负责生活起居，爸爸是一名英语翻译，负责赚钱养家。然而他们的孩子却多达83个，这些孩子，因为缅甸频发内战，没有家人，没有国籍，更没有安身之所。

这对夫妻是虔诚的基督徒。当他们看到这些流离失所的孩子，抑制不住内心的悲悯，便辞去新加坡的工作，卖掉了在缅甸的两套房子，在湄索建立了孤儿的家。常常有不怀好意的人，打着慈善的幌子骗钱，Lily感到非常生气。她说这里不是慈善机构，是一个家，我就是他们的妈妈。他们带着从上帝而来的爱，虽然过得非常艰辛，但一路靠着上帝挺了过来。这些孩子当中，还有考上大学的。他们也打工挣钱贴补家用，回馈给予他们生命的家。

两夫妻常常告诉孩子们，你们要有远大的梦想，未来还有更多可能。他们不仅给他们生活所需，还供给他们精神食粮。他们经常一起唱《天下一家》，歌声辽远而宽阔。

家是上帝为我们建构的最完整的团契。在创造之初，上帝与家是息息相关的，祂创造了男人女人，并让他们生养众多。祂赋予亚当管理全地的能力和责任。那时亚当夏娃夫妻同心，恩爱有加。然而当他们背离上帝，违背祂的旨意后，一切都变了。人变得自私自利、唯利是图、推卸责任，而人类的后代也开始互相残杀，兄弟彼此为仇。

一个家庭若没有以神为中心的管理系统，便是以自我为中心的争吵和利益权衡；一个家若没有尊神为大的次序，就会成为追求物质的“房奴”之所。生命若没有与造物主相联，就会为建造富丽的“皇宫”而悲哀。圣经里的无知财主，财宝丰富到无处可容，于是拆了老房，另建一个更大的新房。那人安逸地说：这么多财物，可够我多年的花费了，只管吃喝快乐。然而神却对他说：今夜必要你的灵魂，你所预备的归谁呢？（参 路加福音12:16-20)

我们同有一个更美的家乡为我们存留，能否拥有取决于我们是否与神和好，取决于我们是否凭着信心接受祂的救赎。

最终我们会发现，那美好的安家之所是与创造我们的天父、与拯救我们的“良人”连在一起的；而那个地方，像极了神最初为我们设立的完美家园的模样。