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他们为谁而死?——义和团刀下的传教士

原创  2017-06-12 编辑整理 今日佳音


大概一百多年前,很多西方传教士来到中国。他们的到来给当时的中国社会带来巨大的冲击——他们提倡一夫一妻,男女平等,引来民众的极大愤恨;他们鼓励妇女不再缠足,却吃了不少官司;他们办孤儿院,被传为吃小孩;他们带来了西医,却被视为凶神恶煞……更严重的是他们对中国传统文化和民间信仰的影响,被视为“文化侵略”和“宗教骚扰”,以致有人说:多一个基督徒,少一个中国人。


特别是义和团运动的发生,让许多传教士葬身中国。这些不远万里来到中国的传教士,究竟是些什么人?他们是涉世未深的幼稚青年,还是宗教狂热分子?他们为何而来,受了什么样的“忽悠”?他们又给中国人带来了什么?对于这个危险重重的国家,他们是否怨悔?

他们到底做了什么?



百余年前,即1900年的6月13日,大清发生了震惊中外的义和团运动。在义和团运动中,有241名来华传教士(其中天主教传教士53人,新教传教士及其子女188人,这中间包括了儿童53人),2万3千多名中国基督徒(其中天主教18000人,新教5000人)遇难殉道。此外还有许多人因庇护基督徒被杀害。

 


19世纪末,一些谣言传遍大江南北——西方传教士来中国名为传教,实际上专门挖中国人的眼睛来炼取白银,以赚取“眼球经济”。传教士建育婴堂是以慈善的名义绑架杀死中国孩童,用以作为药材。传教士把中国人的心肝炼成油,然后插上灯芯去找宝藏,以此得了不少钱财。就连官府调查户口时查人的生辰八字,也被传是要把人的灵魂抽出来卖给洋人。老百姓一定要捂紧自己的灵魂。

 


在全国各地发生的教案中,山西太原教案是最惨烈的教案之一。据中国内地会刊物记载,光在山西北部就有15,000到20,000名本地信徒被杀害。当时在山西省的91名内地会传教士中,有36人逃到了沿海,38人被杀害,17人失踪。而除了内地会,其他差会受到的损失更为惨烈,美国公理会、英国浸礼会和寿阳宣教会在山西的传教士几乎全军覆没。

 

其实早在1620年(明朝万历四十八年)就已有意大利传教士传入山西。到了清朝末年,太原地区已经建有60余座教堂,并且建有孤儿院、教会学校、教会医院等。1876年山西爆发旱灾,一下旱了5年,几百万饿殍遍地。于是一些新教的差会陆续山西正式建立传教站,救济百姓。

 

从太原教案

到山西大学


1882年,美国公理会在太原南部的太谷建立了第一个宣教站。义和团事件发生时,六位美国公理会传教士正在此行医办学,及建立其它服务事工。在山西太原教案中殉道的来浩德牧师(Dwight Howard Clapp)和师母(Mary Jane [Jennie] Rowland)就是其中的两位。1889年来牧师创办了男子学校。那是一所寄宿的初级小学,共收了十二位5-18岁的学生。

 

坐在农家炕头上的传教士

来浩德师母 Jennie  (左)


在学校,有一位八岁孩童,是孔子嫡传第75代子孙,名叫祥熙,家人不是信徒。母亲已因肺病去世,他患了颈腺病,后在传教士的诊所治好了,便求父亲让他入学。来师母见他没有母亲,对他呵护有加,祥熙也敬她如母亲。孔祥熙十二岁受洗归主,之后便在传教士办的学校学习。

 

1900年7月31日下午一时午后,大伙儿正在休息。忽然看守前门的大叫起来:“拳民来了!拳民来了!”数百拳民在前,加上数百官兵殿后,正从南街浩浩荡荡地冲过来,齐声大喊着:“杀!杀!杀!”拳民冲进会堂。在一阵砍杀之后,拳民防火烧了传教站,传教士们葬生火海。殉道时,来浩德牧师五十一岁,来师母五十五岁。

 

山西巡抚衙门大门口,杀害基督教民即在此处


义和团事件后,山西省政府与传教士代表团商议,将全遭破坏之宣教物资及遇害传教士之赔偿,建立一所省立山西大学(即今天的山西大学)。这是西方传教士带给中国现代教育中,一项功不可没的贡献。

 


而在山西教案中牺牲的十八位殉道者中,有十五位是与美国欧柏林大学(Oberlin College, Ohio)有关系的。因此,1907年,该校委托孔祥熙先生在山西太谷创办一所私立“铭贤学校”(1950年改为山西农学院,今山西农业大学),藉此追悼在太谷殉道的六位传教士。

 

如山西大学的由来一样,在义和团后,传教士们一方面利用庚子赔款恢复了原有的教会学校,另一方面又新开了大批的教会学校。在苏州、南京、广州、福州、成都、武汉等地,一批新的高等教育机构迅速崛起。



殉道者的遗言



这些来华传教士们本怀着一腔热血,漂洋过海来到中国,要将福音传遍中国,却献出了自己的生命。

 

但即便如此,在这些殉道或逃难的人身上,甚至在孩子身上,你似乎都感觉不到仇恨。

 

G. B. Farthing夫妇及三个孩子

1900年7月9日在太原被杀

Ernest Pond Atwater与Jennie Pond Atwater

夫妇的孩子,左至右:

Mary Atwater(1900年7月9日在太原被杀)

Bertha Atwater(1900年8月15日在汾州被杀)

Ernestine Atwater(1900年7月9日在太原被杀) 

Celia Atwater(1900年8月15日在太原被杀)

MARY LOUISE PARTRIDGE

1900年7月31日在太谷被杀

FRANCIS DAVIS与LYDIA DAVIS夫妇

和他们的新生婴儿

FRANCIS(右)1900年7月31日在太谷被杀


传教士桑德斯一家三口就是在太原教案中牺牲。他们七岁的女儿小杰西死于途中。当他们被扔石头、挨打的时候,她说:“他们也是这样对待耶稣的,是吗,妈妈?”

 

如今这些殉难的传教士们的遗言和日记被人们发现并记录下来,让更多的人了解当时的真相。

 

1900年7月31日,时年51岁的来浩德牧师殉道前说:


殉难者的血是教会的种子,

如果死亡是我事奉主基督最好的途径,

那么我已经准备好迎接死亡。

来浩德师母说:


当我在会堂里看见这群男学童,

不单留心聆听,领会信息,

口唱心和的歌颂,

并且在祷告会上诚心祈祷。

我衷心感到我将生命摆上是值得的。


1900年8月15日,时年30岁的艾渥德师母(Mrs.Elizabeth G. Atwater)殉道时说:“亲爱的,多亲近主,少抓住世界。除祂以外,再不会在别处可以寻得那种出人意外的平安了。我很想给每一位写信,但力不从心。这一刻,我极需要保持平静安稳。”

 


1900年8月30日,来自英国的胡秀英姑娘(Miss Emma Georgiana Hurn)于山西临汾殉道,她临终时说:“我知道经历这场灾难以后,中国会不再一样。教会的根基是用血铺成的。目前我们还不晓得有多少传教士或本地信徒殉难……唯一的答案,神统管万有。既然祂容许这一切发生,必有祂独具智慧的目的。有人会觉得能与众肢体一起捐躯,实在好的无比:但为了可能读到这信所有的挚爱亲朋及中国广大仍未归主的人们,我真愿意留下来继续事奉。在这场灾难中,主保守我心全然安息。”



 1900年8月9日,年龄27岁、来自英国的燕牧师(Rev. Sydney W. Ennals)于山西沂州殉道,他说:“虽然我的生命短促,但我没有后悔到中国来,因为已经成就了主的旨意。唯有主才能救我们,假如主让我们用死来荣耀祂,请把我们看为在主前一群戴着殉道者冠冕的人。”



传教士殉道最多的中国内地会的创始人戴德生在世曾说过:


我若有千磅英金,

中国可以全数支取;

我若有千条性命,

绝不留下一条不给中国。


他对中国的爱我们都看到,彰显奉献与牺牲之精神。事实上英文里面还有一句话,他说:

不是为中国,是为基督!



 

相信这也是传教士古往今来,前仆后继,去往各种危险之地,传扬和平福音的最终目的和动力。



每6分钟就有1名基督徒殉道


根据2016年的“全球差传数据”(由哥顿康韦尔神学院(Gordon-Conwell Theological Seminary)发布)统计,全球74亿人口中,广泛的基督徒为24亿6千万(占全球人口33%),仍旧是全球最多的宗教人口。目前有21亿6千万(占全球人口29.2%)福音未得之民。传教士方面,2016年全球有41万传教士,殉道者数目为9万人,这意味着每6分钟不到就有一名基督徒被杀害。  

 

除了2016年,据统计,2005年至2015年间,全球共有90万基督徒殉道——平均每年9万名。而这只是非常保守的估计。

 

(点击下方“阅读原文,查看2017年守望名单地图)




为义人死,是少有的,

为仁人死,或者有敢作的。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,

神的爱就在此向我们显明了。

罗马书 5:7-8


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