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资讯泛滥时代,如何保护我们的同理心

2017-06-15 谭亚菁编译 基督教论坛报


负面信息泛滥的今天,如何保护我们的同理心?

一手拿报纸,一手拿圣经,仍然是基督徒看重的信仰生活典范,然而实际上,这样的模式正经历剧烈改变。很久以前,只要阅读星期日的报纸就能跟上时代的脉动,如今新闻以每小时更新发送,只需点击一下就得知最新实时新闻。除了新闻的实时性,还有排山倒海而来各式各样的问题要关心,诸如巴西监狱暴动、金正男遭谋杀事件、欧洲恐攻、濒临绝种的海豚问题等。


随着新闻的实时性和多样性日益增加,也向基督徒提出了重要的问题:我们应该投入多少时间来跟上当前的事件?我们该如何回应国外的事件(无论是在地理位置上、文化层面上、或意识形态上,对我们而言是陌生的)?如果我们没有察觉到周遭世界受到了什么伤,我们如何成为充满慈爱和怜悯心肠的基督跟随者?


针对这些问题,历史神学学者卡伦‧萨缪尔森 (Calum Samuelson)简要地提出以下这些想法:


首先,我们要明白同理心对于家庭、小区和社会的健全运作,是至关重要的。耶稣正是我们的典范,他深具同情心,因此所有基督徒都应该学像耶稣,在某种程度上,去贴近他人的痛苦。然而,每个人的恩赐都不尽相同,并非每一位基督徒都拥有理解或同情他人的能力。


虽然如此,每日信息如洪流般袭来,那些缺乏同理心的人仍会感到有压力,被迫要以某种方式作出响应(例如在脸书上写些评论),这过程中往往会用他人的痛苦作为达成目标的手段。


在社交媒体上,在屏幕上不停滑动、看着一条条负面新闻,这样的习惯也彷佛是一种麻醉药,麻痹了一个人对痛苦或罪恶的感受。无可否认地,社交媒体越来越成为各样消息的传播媒介,我们应该要深思「同情和怜悯」在这当中所蕴含的意义。


耶稣显然知道当前事件与人心苦痛。虽然耶稣对众人无私的怜悯,但他仍是有设限的。例如,耶稣独自退下来,为了祷告和休息。他不仅在给众人的时间上有所限制,他也在如何运用自己的时间和精力上有所选择。这可以在马可福音一章38节清楚看见,耶稣说:「我们可以往别处去…」,似乎忽略那些正想跟着他的人。身为基督徒,我们必须努力去了解自身的恩赐、资源和呼召,并以此为基础,知道该如何以及该何时带着同情和怜悯产生行动。


其次,我们要认识自己被赋予的恩赐与周遭环境的关联性。在哥林多后书第八到九章,保罗请马其顿众教会和哥林多教会,善用乐捐恩赐,慷慨捐助,帮助耶路撒冷的基督徒。尽管有地理上的距离,但他们对保罗提出的教会需求,有共同的认同感,也增加了他们的责任感。保罗也强调捐款最重要的是,要诚心乐意地捐助,不情愿和被强迫都是错误的动机。


无论我们多么努力想知道世界各地发生的事情,但我们总会难以避免遇到一些重要事件,是与我们的生活背景和认知相距甚远。虽然这会带给我们一些焦虑感,但这也是一个很好的机会去学习谦卑,学习新事物。同时,很重要的是,我们应格外关心自己所生长的土地上所发生的重要事情,基督徒要主动去关心和委身在其中,因为自己的国家和小区的需求,是我们最重要的职责之一,我们可以提供他人最直接的帮助。


虽然信息洪流看似是无限的,但我们能真实委身投入的能力是有限的。当我们在试着辨别「到底付出多少关心是过多?」的当下,我们必须先确实明白:你留意到的事情无论有多么多、多么广,都无法印证出你究竟投入了有多么深。最终,如果我们的同理心只停留在意识中,没有产生相关联的、有助于他人的怜悯的行动,那么这样的同情与同理心是不完全的,我们不应忽略我们所知道的与实际行动之间的关系。


来源:基督教论坛报


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