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父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得

2017-07-14 陈终道 网络转载

今日佳音

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摄影/冯超

 

“父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。”(路23:34)


这是主耶稣基督受难的时候所说七句话中的第一句,虽然只有一句,却充满了爱的能力。圣经让我们看到,并不是仇恨和嫉妒的力量把耶稣留在十字架上,而是爱的力量使耶稣留在了十字架上。耶稣说:没有人夺我的命去,是我自己舍的。


在这份完全的爱里,耶稣的眼里没有敌人;祂实践了祂自己的教导:要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。愿我们都来效法耶稣的榜样,也效法那些按着耶稣的脚踪而行的人! 


一.忘记自己


一个人在生命危急的时候,心里所最惦念的是他心里认为最重要的事,假如我们处在生命危急的关头,我们最挂念着的是什么呢?我们急切祷告的是什么?当主耶稣被钉十字架,他在危急时所祷告的,不是关乎祂自己的什么事,乃是为祂的仇敌求赦免,可见祂最挂心的是罪人的得救,不是自己的安危。


许多人的祷告,正可以代表他以自我为中心的人生,他们所祷告的离不开一个“我”字,我的妻子,我的儿子,我的房子,我的银子……若我们只记住自己的痛苦,必不肯去安慰别人,而要求别人来安慰自己;若我们只看见自己的需要,必不肯去补别人的缺乏,而要求别人向自己显出爱心,但我们的主耶稣却为恨祂的人祷告。


因此,跟随耶稣,意味着忘记甚至舍弃自己,正如法兰西斯所祷告的:“不求被人安慰,但求我能安慰他人;不求被人理解,但求我能理解他人;不求被人厚爱,但求我能厚爱他人。恳求你使我明白:因为给予他人,我就会得到;因为原谅他人,我就会被原谅;因为甘愿舍己,我才能进入永生。”


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二.不埋怨只代求


当我们身处逆境和困苦时,会选择怎样的方式来面对?当巨大的悲恸和不公临到我们生命中,我们还会相信上帝的仁慈和赦免吗?是的,人本能地会采取埋怨、逃避的方式,但主耶稣却不是如此。


祂完全没有埋怨或诉冤的成分,其实祂所受的都是冤屈的苦楚,那些苦待祂的人,全都是以怨报德的,祂曾用五饼二鱼喂饱他们,救他们脱离痛苦,他们却要鞭打祂,除灭祂,但祂竟没有一句埋怨的话。


有不少基督徒,为自己所受不公平徒待遇埋怨神,甚至退后灰心,不但不为人代求,甚至连自己的祷告生活也中断了,这样的人应留心圣经怎样提醒我们:“…那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心,你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。”(来12:3-4)


效法耶稣,不埋怨只代求,是一种积极的心态,也是一种信心的决定,因为相信无论何种环境,上帝都在掌管。


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三.饶恕人


如果我们留心思想主怎样饶恕人的话,我们就不能不承认,许多时候我们说饶恕人,其实完全没有饶恕。


在我们看来,那些钉耶稣在十字架上的人,实在没有可饶恕的理由,主耶稣却为他们找出可饶恕的理由来:“因为他们所作的,他们不晓得。”


许多时候,我们自以为饶恕了弟兄,其实并没有饶恕,许多表面上不计较,不是出于饶恕的心,乃为着要在人面前维持一个有度量的君子风度,实际上仍然在暗地里找机会报复陷害,这不是饶恕,乃是假冒为善。


不肯饶恕人的,总是能找到可以不饶恕人的理由;但那愿意饶恕人的却像主耶稣那样,会为别人找到可饶恕的理由,我们要反复思想主耶稣十架上的祷告──“父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。”


乐于饶恕人的,总是真正的得胜者。在他的心目中,没有敌人,因为他深知自己同样需要被饶恕。当彼此选择饶恕的时候,真正的和解才会产生。


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四.谁得救了?


在主耶稣被钉十字架上所做的伟大的祷告之后,谁得着赦罪之恩?并非所有人得着。在祂十架的两边,各有一个强盗,一个得救,另一个却灭亡了!天父为什么只赦免那得救的强盗?为什么不赦免那灭亡的强盗?不是上帝不公平,是人自己心硬,他们有同样的机会得救,但就在救赎主的身旁,竟有人灭亡了!这究竟是上帝不肯赦免,还是人自己不肯求饶恕呢?

 

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【最痛的时候】

词:叶薇心 曲:廖雅慧


父啊,赦免他们,

因为他们所做的,他们不知道,


祂在最痛的时候,说出了这一句话,

没有苦毒的眼神,没有咒诅的怨恨,

祂在最痛的时候,打开宽恕的门。


祂为爱来到世上,祂为爱走上十架,

祂把爱活在伤口,祂用爱战胜死亡。


祂为爱来到世上,祂为爱走上十架,

祂的爱改写历史,祂的爱重生世界。


父啊,赦免他们,

因为他们所做的,他们不知道。


你在最痛的时候,说出了这一句话,

没有苦毒的眼神,没有咒诅的怨恨,

你在最痛的时候,打开宽恕的门。


你为爱来到世上,你为爱走上十架,

你把爱活在伤口,你用爱战胜死亡。


你为爱来到世上,你为爱走上十架,

你的爱改写历史,你的爱重生了我。



得赦免其过,遮盖其罪的,

这人是有福的。

诗篇 32:1


来源:金灯台

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