人生活在关系里。在各种纷繁复杂的关系中，包括了人与神的关系和人与事的关系。就这两种关系来看，每个人的生命状态都逃不掉以下四种情况：

第一种人，不知天命，不尽人事。这种人没有信仰，不认识上帝，不知道生命的崇高意义。同时，在工作生活中也没有尽到人的责任，得过且过，凡事喜欢敷衍了事。这是一种最差的人生境界。

第二种人，尽人事而不知天命。这种人对待工作和生活是积极认真的，能够担负起人所当尽的责任，常会获得周围人的赞许和认可。但他们不相信上帝，只相信自己的能力，认为人定胜天，自己才是命运的主宰者。

第三种人，知天命而不尽人事。这种人与上一种人完全相反，他们有坚定的信仰，也敬畏上帝，喜欢读圣经，常常祷告。看起来，他们的信仰无可挑剔。但因为他们已经将自己完完全全彻底“交托”给上帝，等候、祷告、交托......成了他们的常用词，他们甚至不愿意为该做的事情“动一根手指头”。如果上一种人可称为不信的人，这一类人就可以称为迷信的人。

第四种人，知天命而尽人事。一方面他们知天命，有健康的信仰生活，明白上帝对他们的呼召和带领。而另一方面，他们尽人事，从不逃避应尽的责任，努力做好自己责任之内的一切事情。他们是既祷告又行动的人，在与上帝的关系以及人应尽的责任上取得了完美的平衡。

合上帝心意的人就是那些知天命而尽人事的人。在《圣经》中记载了很多这样的人物以及他们的故事，他们的故事有着永恒的生命力，让历世历代的人们从他们身上得着智慧和启发。约书亚就是知天命而尽人事的领袖人物，寻求上帝的引领与尽领袖的责任，成为他领导生涯的两根主线。很多故事都能佐证约书亚是一位名副其实“知天命而尽人事”的领袖，《约书亚记》一开篇就已经向我们展示出来。

《约书亚记》第一章所记载的是约书亚“知天命”的故事。这一章记载了约书亚听到上帝呼召的过程。摩西死后，约书亚虽然已经成为以色列人的新领袖。这个时候立即攻打迦南地是个好时机，可以通过自己的能力来稳固他的领导地位。但他并没有像其他新一代领袖那样，新官上任三把火，用属世的原则赢得大家的信任。在何时以及如何进入迦南地这个关乎民族命运的大事上，没有上帝的指示，约书亚绝不敢轻举妄动。约书亚的行动始于上帝对他清楚地呼召，“现在你要起来，和众百姓过这约但河，往我所要赐给以色列人的地去。 凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。 ”（书1:2-3）这是约书亚等待已久、也是唯一能够让他开始行动的“天命”。约书亚深知，无论自己的领导才能多么优秀，若是没有上帝的命令，不按照上帝的计划行事，结局一定会是失败。

当约书亚在“知天命”后，便开始“尽人事”。上帝告诉约书亚可以进入迦南地，但并没有告诉他接下来的每一步应该做什么。后续的准备工作是上帝留给约书亚的，必须由约书亚亲自完成，这正是他展现领导才能的机会。《约书亚记》记载了这些需要约书亚“尽人事”的准备工作：

首先，约书亚传达命令并预备食物。约书亚吩咐百姓的官长，说： “你们要走遍营中，吩咐百姓说，当预备食物；因为三日之内，你们要过这约但河，进去得耶和华你们神赐你们为业之地。” （书1:10-11）自古以来战争的法则都是“大军未动，粮草先行”，约书亚有带兵打仗的才干和经验，从预备粮草这些小事上可以看到约书亚的谋略。

其次。约书亚开始作战前的动员。他知道有些支派的定居地点不在迦南地，这些支派对战争的积极性可能不高，于是他再次与这些支派的首领们沟通，确保他们的意愿和信心。约书亚知道上帝掌管万人之心，但他也明白，上帝赋予他传递信心的责任，他不能仅停留在祷告上，期望让上帝去改变那些支派的领袖，他必须要亲自行动。

第三，尽管上帝已经应许以色列人能够进入迦南地，最终会取得战争的胜利。但约书亚并没有因此而忽略任何一个人所当尽责任的细节，他仍然先要派出“侦查员”，进入敌人内部，打探敌人的情况。探子回来报告约书亚：“耶和华果然将那全地交在我们手中，那地的一切居民，在我们面前心都消化了。”（书2:24）在得知敌人确切情况后，约书亚才开始正式踏入征服迦南地之旅。

值得我们注意的是，约书亚所做的准备工作，并不是由于他的信心不足。我们相信，无论探子得出什么样的结论，都不会影响约书亚进入迦南地的计划。做好这些准备工作，只是约书亚努力地“尽人事”，尽到他该尽的领袖责任。这些细致而缜密的工作，正是一个蒙召领袖应该具备的，它所反映出来的，正是对上帝及“天命”的敬畏之心。

在现实生活中，有很多信奉上帝的人不懂得与神同工的道理就是“知天命，尽人事”。有些人只尽人事而不知天命，拼命努力工作而不问上帝的旨意，不看上帝的带领；而有些人虽然明白上帝掌管一切的道理，却不尽当尽的责任，把一切交给上帝，自己却成了“观众”，躲在一边看上帝“表演”。约书亚深知何为与神同工，他明白上帝已经将时间表、信心、应许这些最宝贵的东西给了他，他需要竭尽全力奉献出自己的恩赐、才干，积极参与到上帝的计划中，只有在真实的风雨中才能经历到与神同工的喜乐。

杰出的领导者是超一流的平衡大师。有信仰的领导者需要在“知天命”与“尽人事”上取得完美的平衡，这也是出世与入世的平衡。领导者需要“出世”，不能整天忙于日常的工作，要常常祷告、思考，及时回到上帝呼召和使命中，不迷失自己的“天命”；领导者也需要“入世”，像约书亚一样，在蒙上帝呼召的事业上，兢兢业业做好每一件小事，努力展现自己的领导恩赐。事实上，我们的恩赐、才华也是上帝所赐予的，所谓“尽人事”与“知天命”是一样的，都是上帝借着我们成就祂工作的一部分。