《妻子，荣耀的帮助者》这本书第八章是由黛比和她的大女儿一起写的，题目是“认识你的男人”，她把男人分成三类。我很欣赏她区分男人的出发点：男人首先是“按照神的样式”受造的，因此所有的男人都带着一部分神的形象，表现出一点神的品格。也正因为神实在太伟大了，所以，世上每一个男人只能表现神部分的品格。换而言之，世上没有完美的男人。这三种类型的表现，你的男人可能每样都有一点，但是总会倾向于以某一类型为主，为强。

男人大概可以根据他们的行为分为三类：

第一类称之为“领袖型”，受造来表现神支配、统管一切的权能、力量。这类的男人属于极少数，他们是天生的领袖，他们无论在何种场合，总期望并且愿意担当起领导他人的责任。因此这样的人，他们对妻子的期望就是完全的顺服，他们需要妻子随时在身边服事他们。作为这类人的妻子，需要学会的就是如何完全绝对听从丈夫一切的命令，时刻准备按他所期望的穿着、行动、说话去做，以尊荣他。

可以说做这类型人的妻子，身上的轭很重。当做妻子的对他敬重有加，你会发现自己在他的身边有很大的安全感，感受到他对你的支持有加。但反之也是很可怕的，当他从妻子那里得不到所期望的顺服、敬重之时，他可能会报以恶劣的反应，甚至产生家庭暴力。

但是从另一方面来说，做这类型人的妻子也是赏赐极大的。当做妻子的学会了如何成为贤内助，赢得他的心，他会视她为珍宝，对她宠爱有加，就好像一个国王需要一个王后，与他同享一切的荣耀。而她，也会成为他最亲密，甚至是唯一的“红颜知己”。

第二类称之为“异象型”，受造来表现神的全知，神是宇宙间一切计划的设计者、执行者。这类的男人通常不能用“墨守成规”来形容。他们总是天生有一种使命感，并且想法多多，显得特别的与众不同。有了想法，又十分执着、百折不挠地去试验、执行。大多数旧约当中的先知，很多的科学家、发明家、艺术家等，都是这一类的人。

这类人是这个社会所不可或缺的，他们可以称之为那“旷野的呼声”，社会的良心，在众人都采取妥协，甚至陷入“沉睡”状态的时候，他们却到处疾呼，为正义呐喊。朝九晚五有规律的平常生活是他们所难以容忍的。这种人，要么因为他们的才华和不懈追求成为极富，要么因为他们的愤世嫉俗却远离现实的表现而一贫如洗。但是他们不愧为“伟大”的人，他们不一定会取得物质上的财富积累，但是绝对一生的经历比他人要丰富。

做这类人的妻子，必须学会要有一种不顾后果的大无畏精神，按他的选择走你认为绝对荒谬的路，对他一切不可思议的举动睁一只眼闭一只眼的不予追究，学会通融和灵活面对生活里每一天，你的男人通常不会按常理出牌。要紧的是学会成为丈夫最忠实的追随者，放松，跟随他的脚踪。但是也要学习在他过于沉溺于“梦想”的时候，用合宜的话语，提醒他一下，使之依然能够“脚踏实地”。这样你会慢慢看到他的伟大之处，而得以享受一个与众不同的人生经历，当他成功的时候，你会成为他第一个愿意分享快乐的人。

第三类称之为“稳固型”，受造来表现神是那昔在、今在、将来一直不改变的磐石，神一直信实地爱护我们，并提供我们一切所需。这类人是占大多数的。这类的男人不会做孤注一掷的“疯狂”事情，也不会采取主动命令他人做事。他循规蹈矩，小心翼翼地避免一切的争执。他可能是那缺乏情趣的，却会一直忠于他幼年的妻子，他不会给生活带来惊喜和诧异，但是却如黄牛一般勤恳、背负起养家糊口的重任，默默无闻地在现实里生活。他爱他的妻子，甚至到了“取悦”她的地步，也因此有些时候表现出“妻管严”的症状。

因为大部分男人是这个类型的人，成为这类型人的妻子当然有其优势，但是也面对很大的挑战和试探。你不会像“领导型”的妻子那样感到处于“时刻待命”状态，甚至有时会到了一种感觉丧失自由的地步，她们会羡慕你好歹多少有着属于自己的时间和空间；你也不会像“异象型”的妻子那样伴随着一个情绪极不稳定，不知道下一分钟需要使出浑身解数解决丈夫造成的问题，她们会羡慕你丈夫的平静安稳，家里那和祥稳定的气氛。

但是，正如大部分女人所共有的一点“浪漫”情怀，导致了我们很难把“稳固型”男人这些特征当成优点来接受。反而会因为他的平实和谨小慎微，迟疑做决定而产生不满甚至轻视。碰上那任性、固执甚至有些专横的妻子，甚至会因此责怪自己的男人“没有男人气概”，“小男人”，觉得这个家，里里外外都要自己一手把持、操劳，因而产生疲乏、不满。

通常这类的男人会因为妻子所表现出来的不快乐而不知所措，于是尽力想更讨你的欢心，但是他这样的举动更使你感觉他失去了男人的气概而加重了你对他的轻视。但其实造成一切难处的是妻子心里感觉失望和缺乏感恩的态度，这就是最大的试探。因为妻子将这类男人的特点看成他们最大的弱点，并且经常因为感觉不满意而竭力想“改变”他，结果却发现徒劳无功。这类的男人永远就是因为他本身“稳固”的特质而行在中庸之道上，这一点，足以让有“支配欲”的女人气得发疯。

也有很多的妻子将丈夫谨慎的智慧和缺乏热情追求的态度视为“不属灵”的表现。他似乎缺乏主动性，也不会在教会里勇于分享见证。这一切表现都与我们所认定“属灵”的表现不符。姊妹们可能会敬仰牧师、传道人，觉得他们是神大大使用的仆人，或者团契的负责弟兄，诗班里领唱的弟兄，觉得他们是那满带圣灵能力的。但是可能在将来，这些我们现在认为默默无闻，不喧哗，也不追求出众，只是一味按他们所能去尽职的“稳固型”弟兄，却正是那被称为“天国里最大的”。

这个大概也是大部分的妻子所要面对的挑战和压力了。这类婚姻成功的秘诀就在于做妻子的要从神那里得到智慧去认识你的男人，认识、接受你男人这个样子是神创造的杰作，不要试图去改造他，使之成为更有“上进心”的人。存感恩的心学会敬重他，因为他是照着神的形象而造的。如果你的男人属于“稳固型”的人，学会怎样站好自己的地位并聆听丈夫的话，让神按着自己的时间表完成他要在你丈夫身上的工作。向神求智慧并存心忍耐，为丈夫祷告。不要期望他按你的意愿为你的缘故带领全家祷告、在教会里分享见证，不要在孩子面前数落他，企图让他明白你如何的被“亏待”了。

黛比说这本书其实也是特别写来为要帮助“稳固型”男人之妻子学习如何尊敬、顺服、欣赏她的男人，按着他的本相接受他。如果一个女人轻视她的丈夫，并越位成为“一家之主”，这个男人还会维持跟她的婚姻，但是她那缺乏敬重的态度却会使他成为一个失去自信，继而在事业上碌碌无为，并且甘于平庸，而他心底深处却因为缺乏“贤内助”而一直感觉“独自负轭”的沉重。但是如果同样的男人，与一个心存感恩、并富有创意，欣赏、悦纳他，认为他是世上最聪明，最重要的，加以时日，他会在生命中各个领域都有卓越的成就。

说实在的，我以前也看过一些什么男人和女人有什么不同之类的书、文章，但主要目的是想知道如何跟自己的男人沟通，让他明白、了解我的需要。我真的没有细致去了解过我的男人，他需要什么？他的弱点和长处是什么？重要的是知道了这些，我该如何顺应他的这些特点以扮演好自己的角色，成为他合宜的助手，而不要让他的生活更艰难。这些，真是我没有想过的。

毋庸置疑，我丈夫就是典型的“稳固型”男人，而这章书里关于妻子如何使婚姻变得悲惨的所有做法，都是我曾经做过的事情。难怪我会收获痛苦，因为这正是我天天在撒的种。根据神“种什么，收什么”的规律，收获那婚姻的苦果，是再正常不过了。

其实秘诀原来很简单，甚至可以说是老生常谈了，很多介绍美满婚姻秘诀的书都有提到的：“不要尝试去改变另一半”。只是我一直没有意识到，我根本是在与神创造我丈夫的本性在做斗争，我总是想，他没有努力，他可以做到的，这么简单的事情他怎么就不能改一改呢？他一点都不听我的，说明他不够爱我，不够尊重我……原来我不是在跟我丈夫做斗争，而是在跟神斗，难怪，真是应了耶稣对保罗说的话：“你用脚踢刺是难的！”

也才发现，原来一个女人对丈夫的不同态度，可以建立一个男人，或者拆毁一个男人，然后连带着使自己日子过得幸福或悲惨。的确，我一直觉得好像丈夫都不能成功的做一个“头”，我会越过我的位置来改正他，好像迫不及待要担负很多做决定的重担。那种没有“头”的感觉，那种表面看起来抓掌家庭“行政大权”的威风，其实对我来讲是极为沉重的一个担子，也使我的心感觉极度孤单和空虚，因为这违背了神创造女人的原意。

而丈夫，也完全朝相反的方向发展，日渐软弱，在我的责备下变得更没有自信，更不愿去触及“属灵”的事，对我，也更封闭他的心。原来解决问题的关键不在该如何让丈夫“兴起来”做头，而是在于我如何学习去做我“头”的身体，学习去顺服，去敬重我的丈夫。

于是，我决定要踏踏实实从生活里的小事做起：碰到什么问题，不再第一时间去做完决定后才把决定告诉丈夫，让他来同意，而是先去征求他的意见，让他做决定，然后说一不二地照做。只要他在孩子面前说了什么话，就算我认为不对，也肯定地去告诉孩子：“爸爸说了这样就是这样。”我尽量小心不去打断他的话，不再自以为聪明地去告诉他，他的感受是错的，其实应该如何如何看这件事情……他有什么事情问我的时候，我尽量回答“你决定吧”，然后支持他的决定……何等奇妙的是，当我这样做的时候，很快的，我就真真切切地感到有“头”的感觉了，而且那感觉是那么的踏实和安全！我也慢慢发现，原来我丈夫，真的是很棒的！

我又想起很多的姊妹，特别是那些丈夫没有信主的，都很羡慕那些同为基督徒的夫妇，好像觉得一切的问题就是出在丈夫没有信主身上，只要他信了主，一切问题就会解决了。其实这真的是一个很大的误区。

存感恩的心来欣赏我们的男人，那是神的“杰作”啊！我如果说爱神，却一直不满于他的“杰作”，要改造之，难道我比神还厉害吗？又想起一句圣经话语，是我心里对丈夫心生不满之时，神借此来责备我的：“你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。”(罗 14:4)