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【原创】从前有门课叫“走天路”,课上有个设计叫“婚姻”

原创  2018-02-02 梧桐君 投稿

大家好,我是梧桐君。今天要跟大家讨论一个大家已经讨论了一万次的话题。就是:“基督徒结婚,是不是一定要找个基督徒?


这问题,按照教会的“神学正确”,答案就是“是的”。因为圣经上说,信与不信不要同负一轭嘛!可是在现实里,教会中与此不符的见证,屡见不鲜,也常是弟兄姐妹们忍不住八卦的焦点。


梧桐君身边一直有一些年轻、单纯、爱主、又情窦初开的年轻人。他们每个人都憧憬着一段标准的“神学正确”的爱情,他们都期待遇到一位一样爱读圣经,愿意将一生摆上给主的Ta。但在许多“神学不正确”的结合面前,我看见,他们不少人心里那承载这憧憬的小碗,摔在地上成了粉碎。


在这事上,梧桐君也没什么可夸口的。梧桐君表面上一副“神学正确”的样子,其实心里也是个不听话的小子。我也曾对非基督徒大大动心。即便良心不安,明知这不是上帝的安排,却又管不住自己。于是每天和上帝讨价还价,打小算盘,求上帝一定把我对她的感情变成“合法”的。直到,我看见上帝亲手捣碎了我的小算盘。


所以,与其粗暴地空喊“神学正确”的口号,梧桐君更想细细谈谈我的思考。


“基督徒结婚,是不是一定要找个基督徒?“给出我的见解之前,先听我一个故事。

 

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从前有一门课叫“走天路”。上这课的班级名叫“教会”,老师叫“基督”。


第一天上课啦,老师说,这节课的主旨就是“像我学习”。听起来有点酷酷的样子,但一点没问题。因为这个老师创造了这门课,创造了这个班。他是唯一能教这课的老师。


老师说:“这门课,你们要是好好跟我学,本来不是很难。不过由于大家本性里面都是不爱学习的,情况就复杂了。所以你们要经常互相扶持,互相守望。免得有人就不来上课了。”


“另外,老师设计了一个叫婚姻的制度。在这个学期里,班上的每一位男同学,可以最终选择一位女同学来组对。组队的目的之一,是为了你们更好地互相帮助,可以抱着共同的目标,结伴向我学习。当然,你们当中有部分同学比较特殊,婚姻不太能帮助他们学习,他们自己反而比较专心。所以,这种情况的同学,随着课的进度,我会逐渐帮你们确认,然后你们就可以不参加婚姻。另外,关于婚姻,我再补充一下……”


老师话音未落,“唰”,有个叫保罗的同学站起来,上厕所去了。

老师接着补充:“这个小小组确定以后,你们要两两向我保证以后要一起好好学习。如无特殊情况,我不会同意解散你们的婚姻。大家有什么问题?”


有一个小伙子举手了。“老师,我认识个女孩,她很想跟我组‘婚姻’。她虽然还没加入我们班,但她之前说她很想来参加的。老师我可以跟她组婚姻吗?”


老师回答:“想和她组对,那你要承担一个风险:因为婚姻是不能轻易解散的,所以,万一她最后不参加咱班了,不和你一起学了,你们的婚姻,就变成她玩她的,你学你的了……甚至你有可能会受影响,不再爱学习……”


小伙子有点激动,说:“老师,不会的,我这个女同学人可好了,我俩特别投契,她也很尊重我的,我觉得她应该会加入的。不过,万一她最后不注册进来,能和她组婚姻,我觉得至少对我是好的。”


老师说:“小伙子,我理解你,我非常愿意你们每一对都彼此投契。在婚姻里,除了每天各自向老师学习,老师也希望你们的关系越来越好,这对你们的学习是有好处的。但是你不要忘记了哦,我给大家设计婚姻的目的,首先是为了和她在一起呢,还是为了让大家更好地上好这门课呢?”


“所以,如果你非要和她组婚姻,我希望,你先问问自己的心在想什么。”


小伙子涨红了脸,不说话了。

 

故事写到这里,梧桐君的见解似乎已经很清楚了。但我这个故事还没讲完。


课开始了一段时间,关于“婚姻”,班上有许多不同的情况。有的很快结成了对;有的不想落单,却还落着单;落单的,有的很着急,有的很耐心。


有的还是冒险和班外的组“婚姻”了,不过那位后加入的,也很爱学习,两人关系变得更好了。当然,也有班外的那位始终不愿意参加,班内的这位,自己再怎么学,也感染不了Ta,因为Ta总想着课外的事情。所以两人的关系也越来越差。班内的那位,尤其痛苦。


当然也有的慢慢两个人都不来上课了。毕竟大家的本性都不爱学习,而是爱玩。


逐渐,班上的同学都不得不承认一件事:在选“婚姻”搭档的时候,确实需要考虑很多因素,比如性格是否相合,学习习惯是否相似;但在这一节漫长的课里,选择对方最重要的,还是要看对方是不是真心爱这门课。尤其是当你确定,自己是真心爱这门课的。

 

故事讲完了。圣徒相通,弟兄姐妹一定能明白梧桐君的意思。不过梧桐君还再要做一点补充:


哥林多后书6:14,“你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?”这段经文虽然常常被引用来做基督徒不可找不信者结合的依据,但实际上当我们结合上下文解经,就看到保罗在这里比较明显的意思,是劝诫基督徒不要与外邦人同行异教之礼


但从整本圣经来看,神确实不喜悦祂的百姓与外邦人通婚。在旧约历史中可见,神家多次的衰败,都伴随了与外邦通婚的现象。在旧约历史的最后,尼希米记中,城墙完工后,尼希米带领百姓重新归向神,他不忘反思历史,斥责与外邦通婚的现象。同样,保罗虽然在林后6:14不是直接谈这个问题。但他在先前写的林前7:39时,也谈及寡妇再嫁,要嫁“主里的人”。


当然,圣经中也不乏像喇合(迦南)和路德(摩押)这样的外邦女子,作为正面例子嫁给了神的百姓。但请注意,她们都有个的共同点——“想上课”(渴慕神)

 

其实,选择嫁/娶一个真正爱主的人,与其说是律法,不如说是一个极大的智慧。

 

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其实上帝这位“老师”所设立的“婚姻”,就像这个三角:丈夫和妻子如果都离神也很近,他们的关系自然也越近。相反,如果丈夫和妻子有一方离神越来越远,另一方与神越来越近,那丈夫和妻子之间的关系只能面对撕裂。


所以,弟兄姐妹们,无论你结婚与否,梧桐君都对你有一个盼望——愿你在爱情中,先以神的事为念,不要只满足于自己的喜欢,也不要满足于别人看着的“神学正确”,而是要满足于主的心肠。这,也是为我们自己的益处。

 

当然,若你渴慕 “婚姻”,却还没有遇见自己的那位“搭档”,别慌,梧桐君跟你保证:只要你一心好好地“学习”耶稣,总会有一天,你会遇到一个,问你是否余生都愿意和Ta在一起“学习”耶稣的“学霸”。

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